HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。「明道」は平成６年寂。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。共箱は、変色汚れやキズが若干。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。。富嶽三十六景 武陽佃島　今右衛門作 飾り皿　木箱付き。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。韓国 人間文化財 柳海剛 海剛 高麗 青磁 茶道具 茶器 骨董 急須 湯呑 美品。九谷焼　人間国宝　三代八十吉　徳田正彦作　彩釉　花入　共箱　H　3876。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。高麗 青磁象嵌陽刻菊花文輪花形　高麗青磁盃台　盞托　骨董品。三浦小平二 青磁 ぐい呑み。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。陶芸家　十二代　坂倉新兵衛　七十九翁　萩　茶碗　茶盌　萩焼　共箱　抹茶碗　最晩年。あらたにみさ子さん作　黒陶花入　銘「浮き雲」　共箱・共布・陶歴付。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。時代物　美濃伊賀　水指　古川庄作識　仕服　漆塗合わせ箱　茶道具　骨董品、美術品。陶芸家　小山冨士夫　酒觴　宋赤絵写　花　ぐい呑　盃　酒器　鎌倉　共箱。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。茶道具　備前焼　茶入　仕覆三点付　表千家十一代碌々斎極め箱　D　R6528。李朝　韓国美術　朝鮮美術　古民芸　古道具　古美術。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。大清康熙年製 辰砂大筆筒。民国初期 陳鼎和陶器廠 細工彫り『般若波羅蜜多心経』紫砂煎茶碗(3客)朱泥煎茶碗。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。白亜器　猫徳利　とっくり　茶トラ。京都　眞葛焼　真葛香斎　作　花三島　盃。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。桑田卓郎　メタル　ゴールド　ブルー　ぐい呑。10代三輪休雪(休和)酒盃。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。黒田泰蔵の陶器製白色皿。中国明清朝竜泉窯お皿　骨董　古美術　唐物コレクション　江戸アンティーク青磁。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。★希少★　井戸茶碗　高麗茶碗　抹茶茶碗　合せ箱　侘び　寂。希少な高麗青磁(霧箱付き) 四方山。